{"id":2170,"date":"2025-04-09T15:00:49","date_gmt":"2025-04-09T15:00:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.aiplaforisma.org\/?p=2170"},"modified":"2025-04-15T11:01:25","modified_gmt":"2025-04-15T11:01:25","slug":"poeti-e-aforisti-in-finlandia-riscopriamo-il-culto-nordico-della-massimazione","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.aiplaforisma.org\/?p=2170","title":{"rendered":"“POETI E AFORISTI IN FINLANDIA”. Riscopriamo il culto nordico della massimazione"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/strong><\/span><\/em>“POETI <\/strong><\/span>E AFORISTI IN FINLANDIA”
\nGiunta alla quinta ristampa la fortunata iniziativa editoriale
\n<\/em>
\n<\/strong><\/span><\/span><\/h4>\n

A\u00a0cura di\u00a0Fabrizio Caramagna<\/strong>\u00a0e\u00a0Gilberto Gavioli<\/strong><\/em>
\nTraduzioni di\u00a0Antonio Parente<\/strong>\u00a0e\u00a0Laura Casati<\/strong><\/em>
\nNota di\u00a0Paula Loikala<\/strong><\/em>
\n(Edizioni del Foglio Clandestino, 2012)<\/em><\/p>\n

\u00a0 (Articolo a cura di Amedeo Ansaldi<\/strong>)<\/p>\n

\u2026..<\/span>N<\/strong><\/span>el 1835, sull\u2019onda del movimento romantico diffusosi nell\u2019intera Europa, la pubblicazione del poema nazionale\u00a0Kalevala<\/strong><\/em>, ampio – quanto frammentario – ciclo di leggende e canti popolari, rivel\u00f2 al mondo una straordinaria epopea sull\u2019orlo dell\u2019oblio, segnando insieme l\u2019inatteso battesimo della letteratura finlandese: fino ad allora, infatti, le lingue letterarie del Paese erano state prima il latino, poi quella (indo-europea) dei dominatori svedesi – e appunto in svedese scriveva quello che a buon diritto viene considerato il poeta nazionale,\u00a0Johan Ludvig Runeberg<\/strong>\u00a0(1804-1877).
\n\u2026..<\/span>L<\/strong><\/span>a saga kalevaliana era stata raccolta dal medico, cultore e appassionato di poesia,\u00a0Elias L\u00f6nrott<\/strong>\u00a0(ribattezzato l\u2019Omero finnico), che aveva ascoltato i racconti dalla viva voce di rapsodi e cantastorie ultimi depositari di una secolare tradizione orale e li aveva trascritti, ricollegandoli l\u2019uno all\u2019altro con gusto e istinto sicuri, nel corso di lunghi vagabondaggi per le plaghe semidesertiche e i villaggi sperduti della natia Finlandia.
\n…..<\/span>S<\/strong><\/span>i doveva per\u00f2 aspettare fino al 1870 perch\u00e9 uscisse il primo romanzo in lingua finnica:\u00a0Sette fratelli di Aleksis Kivi<\/strong>\u00a0(1834-1872), peraltro accolto tiepidamente dalla critica locale.
\n\u2026..<\/span>D<\/strong><\/span>opo questi tardivi esord\u00ee, la letteratura finlandese si \u00e8 messa, nel volgere di pochi decenni, al passo con quelle delle altre maggiori nazioni e nel tempo ha espresso poeti, drammaturghi e novellieri di spessore europeo.
\n\u2026..<\/span>N<\/strong><\/span>el 1939, ad esempio, \u00e8 stato conferito per la prima (e finora unica) volta il premio Nobel per la letteratura a uno scrittore finlandese,\u00a0Frans Eemil Sillanp\u00e4\u00e4\u00a0<\/strong>(1888-1964), mentre del 1954 \u00e8 il capolavoro “Il milite ignoto”<\/strong>\u00a0<\/em>(o Il soldato sconosciuto), romanzo di\u00a0V\u00e4in\u00f6 Linna\u00a0<\/strong>(1920-1992), tradotto poi in italiano col titolo Croci in Carelia.<\/p>\n

*\u00a0*<\/span>\u00a0*<\/strong><\/p>\n

\u2026..<\/span>L<\/strong><\/span>a letteratura del Paese nordico resta tuttavia, oggi ancora, poco conosciuta in Italia. Tanto pi\u00f9 la pubblicazione di “Poeti e aforisti in Finlandia”, per la traduzione di Antonio Parente e Laura Casati e la curatela di Fabrizio Caramagna e Gilberto Gavioli, corredata di testo originale in lingua finnica\u00a0(Edizioni del Foglio Clandestino, 2012)<\/em>, \u00e8 venuta a colmare una vistosa lacuna; il progetto editoriale \u00e8 stato realizzato, non a caso, col prezioso patrocinio dell\u2019Ambasciata di Finlandia ed \u00e8 approdato ormai alla quinta ristampa.<\/p>\n

\u2026..<\/span>L<\/strong><\/span>a sezione aforistica \u00e8 curata da\u00a0Fabrizio Caramagna<\/strong>, uno dei massimi studiosi del genere in Italia, il quale si \u00e8 fatto in passato promotore di altre notevolissime, analoghe iniziative (solo commercialmente meno fortunate): la straordinaria antologia\u00a0Afocalypse – Antologia dell\u2019aforisma serbo contemporaneo<\/em><\/strong>\u00a0[della quale avevamo gi\u00e0 avuto modo di parlare: una testimonianza dall\u2019inferno della guerra nella ex-Jugoslavia. \u2018Afocalypse\u2019,\u00a0(Genesi Editrice | Scenario (inscenaonlineteam.net)],<\/em>\u00a0la\u00a0Antologia dell\u2019aforisma romeno contemporaneo<\/strong>\u00a0<\/em>e, per finire,\u00a0L\u2019aforisma in Spagna<\/strong>\u00a0<\/em>– Tredici scrittori di aforismi contemporanei, tutte per i tipi di Genesi Editrice.<\/p>\n

\u2026..<\/span>L<\/strong><\/span>\u2019aforisma \u00e8 un genere letterario che, caso raro, gode in Finlandia di un\u2019eccezionale considerazione, contrariamente a quanto avviene nella grande maggioranza degli altri Paesi, nei quali \u00e8 sistematicamente misconosciuto o, peggio, relegato nel ruolo di disciplina minore, ai margini estremi dell\u2019universo letterario. Con riferimento a questa tenace incomprensione, lo stesso Caramagna cita, nella sua bella introduzione, una calzante quanto amara massima dello scrittore ceco Jan Sobotka:\u00a0\u201cL\u2019aforisma \u00e8 un genere che fa risparmiare non solo carta, ma anche lettori\u201d.<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>L<\/strong><\/span>a Finlandia \u00e8, viceversa, l\u2019unico Paese in Europa, e probabilmente nel mondo, nel quale sia stata istituita una\u00a0\u2018giornata nazionale dell\u2019aforisma\u2019<\/strong>\u00a0(\u2018Suomen aforismip\u00e4iv\u00e4\u2019,<\/em>\u00a0con ricorrenza il 18 luglio, data di fondazione) e il genere letterario venga attivamente promosso nelle scuole.<\/p>\n

\u2026..<\/span>Q<\/strong><\/span>uali dunque i motivi di questa felice – e un po\u2019 sorprendente – eccezione?\u00a0Sami Feirig<\/strong>\u00a0(1963)<\/em>, studioso dell\u2019aforisma ed egli stesso cultore della forma breve, nonch\u00e9 presidente dell\u2019Associazione Aforistica Finlandese, sottolinea come i finlandesi, abitanti della mitica\u00a0“Ultima Thule”<\/em>, sull\u2019estremo lembo del mondo conosciuto, siano da sempre – al pari di altri popoli che si trovano ad affrontare quotidianamente i rigori e le asperit\u00e0 di una natura ingrata – persone solitarie e laconiche, con l\u2019innata inclinazione ad esprimere un numero ristretto di concetti essenziali nel minor numero di parole.<\/p>\n

\u2026..<\/span>A<\/strong><\/span>ltre caratteristiche inconsuete del movimento aforistico finlandese sono la folta presenza di giovani (quasi sempre, altrove, il genere \u00e8 praticato da scrittori in et\u00e0 pi\u00f9 o meno avanzata, comunque colti nell\u2019atto di tirare le somme dell\u2019esperienza di una lunga vita) e di figure femminili – laddove l\u2019aforisma ha, in genere, una lunga, inveterata tradizione misogina, che solo ultimamente le donne stanno riuscendo a spezzare (in Italia si ricorderanno, con attinenza al Novecento, almeno i nomi di\u00a0Lalla Romano<\/strong>,\u00a0Maria Luisa Spaziani<\/strong>\u00a0e\u00a0Alda Merini<\/strong>).<\/p>\n

\u2026..<\/span>L<\/strong><\/span>a rassegna aforistica compresa nella pubblicazione (pagg. 159-225) non pretende certo di illustrare in modo esauriente un fenomeno vitale e complesso qual \u00e8 l\u2019aforisma finlandese contemporaneo; ne offre tuttavia una sintesi mirata e illuminante, centrata su sette autori provenienti da quella che a buon diritto potr\u00e0 essere definita, come fa appunto Fabrizio Caramagna in apertura di volume, la \u2018terra dei mille laghi e dei mille aforisti\u2019.<\/p>\n

*\u00a0*<\/span>\u00a0*<\/strong><\/p>\n

– Helena Anhava\u00a0<\/strong>(1925), poetessa e traduttrice, nonch\u00e9 scrittrice di aforismi, contesta nei suoi aforismi, senza rinunciare ad accenti polemici, le tesi egemoni nel mondo di oggi, tanto corrive quanto acriticamente accolte:<\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cLa vita: un\u2019evasione dal ruolo assegnato.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cStimoli e ancora stimoli. Il bambino ha bisogno anche della solitudine spirituale, di giocare senza animatori.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cDa piccolo pecora nera, da grande capro espiatorio.\u201d<\/em><\/p>\n

– Lo scrittore polivalente, ma in primo luogo aforista e studioso del genere,\u00a0Markku Envall<\/strong>\u00a0(1944), uno fra i maggiori del Paese, curatore dell\u2019antologia Un secolo di aforismi oltre che autore di un eloquente Come scrivere aforismi (2011), si distingue per l\u2019ammirevole sottigliezza delle intuizioni:<\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cChi sa stare al suo posto \u00e8 come se fosse dappertutto, anche se rimane chiuso nella sua stanza.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cLa celebrit\u00e0 \u00e8 la coscienza della societ\u00e0, la gente dimenticata il suo subconscio.\u201d<\/em><\/p>\n

– Il gi\u00e0 menzionato\u00a0Sami Feirig<\/strong>\u00a0(1963), una delle figure-chiave dell\u2019aforistica finlandese, focalizza principalmente l\u2019attenzione su questioni di ordine sociale e politico, pur non disdegnando notazioni di portata pi\u00f9 universale:<\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cTutto \u00e8 stato detto, ma non ascoltato.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cChi ha fame di potere, finisce sempre per rimangiarsi la parola.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cLa linea fra il bene e il male attraversa ciascuno di noi.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cCarta e penna: l\u2019universo nelle mie mani.\u201d<\/em><\/p>\n

–\u00a0Paavo Haavikko<\/strong>\u00a0(1931-2008) \u00e8 considerato uno dei maggiori scrittori finlandesi contemporanei. Irriducibilmente avverso al predominio della finanza che caratterizza il mondo attuale, in uno stile aspro e talora oracolare ne denuncia le contraddizioni e le gravi storture.<\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cQuando le decisioni sono importanti non saranno in molti a prenderle.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cL\u2019informazione rimuove l\u2019essere umano dall\u2019avvenimento.\u201d<\/em><\/p>\n

– Alla memoria di\u00a0Samuli Paronen<\/strong>\u00a0(1917-1974), singolare figura di pittore, operaio, eremita, \u00e8 intitolato invece il pi\u00f9 importante premio aforistico finlandese. Nei suoi testi \u00e8 riconoscibile una disincantata riflessione storica e una feroce denuncia della societ\u00e0 dei consumi e dell\u2019economia di mercato.<\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cIl senso di colpa trasforma chiunque in un persecutore.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cNon tutti gli schiavi aspirano alla libert\u00e0; la maggior parte vuole diventar padrone.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cIl mondo \u00e8 pieno di atti che nessuno ha commesso.\u201d<\/em><\/p>\n

– I criptici e spaesanti aforismi della pluritradotta e pluripremiata\u00a0Mirkka Rekola<\/strong>\u00a0(1931) si prestano a una sorprendente variet\u00e0 di interpretazioni, che non \u00e8 sempre dato al lettore cogliere immediatamente:<\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cLa simmetria la si pu\u00f2 sempre dividere in due, non \u00e8 integrit\u00e0.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cIl tempo si ferma ovunque ci sono quelli che non ne sono vincolati.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cLa felicit\u00e0 \u00e8 una buona guida, \u00e8 gi\u00e0 stata l\u00ec dove stai andando.\u201d<\/em><\/p>\n

–\u00a0Arto Sepp\u00e4l\u00e4<\/strong>\u00a0(1936), al di l\u00e0 della amara consapevolezza della sempre incombente presenza del male e della causticit\u00e0 consapevole di certe sue posizioni, non abdica a una pur difficile speranza e mantiene un atteggiamento di sostanziale, strenuo umanesimo:<\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cUn bambino non crescer\u00e0 mai per diventare come te, infatti nell\u2019educazione non puoi sbagliare cos\u00ec tanto.\u201d<\/em><\/p>\n

\u2026..<\/span>\u201cImprigiona i pensieri nella carta, da l\u00ec ogni lettore liberer\u00e0 i suoi.\u201d<\/em><\/p>\n

*\u00a0*<\/span>\u00a0*<\/strong><\/p>\n

\u2026..<\/span>L<\/strong><\/span>a prima sezione del libro (pagg. 13-155) presenta invece una scelta di poeti finlandesi attivi nella seconda met\u00e0 del Novecento – sempre in numero di 7 – scelta curata da\u00a0Gilberto Gavioli<\/strong>, con relativa nota a firma di\u00a0Paula Loikala<\/strong>, gi\u00e0 docente di Lingua e Cultura Finlandese presso la Scuola Superiore di Lingue Moderne di Forl\u00ec (distaccamento dell\u2019Universit\u00e0 di Bologna), nonch\u00e9 promotrice di convegni e pubblicazioni finalizzati alla conoscenza e alla diffusione della letteratura finnica in Italia.<\/p>\n

–\u00a0Jouni Inkala<\/strong>\u00a0(1966) scrive liriche di classica limpidezza non prive di echi kalevaliani e fondamentali interrogativi sulla fede religiosa.<\/p>\n

\u2026..<\/span>Gi\u00e0 adesso ho nostalgia<\/em>
\n\u2026..<\/span>di tutti quelli che moriranno, che passeranno a lungo indifferenti.<\/em>
\n\u2026..<\/span>Non ti voltare adesso,<\/em>
\n\u2026..<\/span>guardami.<\/em><\/p>\n

– La voce isolata di\u00a0Markus J\u00e4\u00e4skel\u00e4inen<\/strong>\u00a0(1969) indaga sui rapporti sotterranei dell\u2019io con l\u2019universo attraverso meditazioni nelle quali spesso il paesaggio finlandese (i boschi, la neve\u2026) viene fortemente interiorizzato.<\/p>\n

\u2026..<\/span>Sei nei libri dei morti, una promessa<\/em>
\n\u2026..<\/span>da tempo non mantenuta<\/em>
\n\u2026..<\/span>di te si parla<\/em>
\n\u2026..<\/span>come se fossi scomparso.<\/em><\/p>\n

– Anche in\u00a0Eeva-Liisa Manner<\/strong>\u00a0(1920) ricorre la suggestione dei desolati paesaggi nordici – tratto comune a tanti lirici finlandesi – qui con accenti quasi panteisti.<\/p>\n

\u2026..<\/span>Sempre qui un fievole sole, sempre un chiarore nevoso,<\/em>
\n\u2026..<\/span>anche d\u2019estate. Il cuore della terra non sgela.<\/em>
\n\u2026..<\/span>E il lago incosciente guarda come un occhio metallico.<\/em><\/p>\n

– Nelle poesie di\u00a0Annukka Peura<\/strong>\u00a0(1968), femminista ed esperta di letteratura giapponese, \u2018viaggiatrice del caos\u2019, trovano ampio spazio gli ingrati temi del dissidio fra ordine e assenza di qualsiasi fondante principio logico e dell\u2019eterno conflitto uomo-donna: due entit\u00e0 per sempre distinte e separate.<\/p>\n

\u2026..<\/span>Cercavo la compagnia delle rose<\/em>
\n\u2026..<\/span>quando mi accorsi: il nucleo della rosa<\/em>
\n\u2026..<\/span>\u00e8 un labirinto.<\/em>
\n\u2026..<\/span>Uscii di casa.<\/em>
\n\u2026..<\/span>Sulla soglia ti incontrai.<\/em><\/p>\n

– Percorso apparentemente inverso a quello di\u00a0Mirka Rekola<\/strong>\u00a0(1931) – alla quale abbiamo gi\u00e0 accennato nelle vesti di aforista – le cui liriche tendono a ricreare un\u2019ideale simmetria al di l\u00e0 del caos primordiale.<\/p>\n

\u2026..<\/span>Abbasso la visiera del berretto smetto di guardare<\/em>
\n\u2026..<\/span>i pensieri pronti alla partenza<\/em>
\n\u2026.<\/span>siedo in questo treno lungo un viaggio.<\/em><\/p>\n

– Riaffiorano anche nei testi sorvegliatissimi della pluripremiata\u00a0Johanna Venho<\/strong>\u00a0(1971) i temi, strettamente connessi, della solitudine e del profondo legame con l\u2019aspra terra natale, nella cornice di un inesausto viaggio alla ricerca della propria identit\u00e0.<\/p>\n

\u2026..<\/span>Ecco uno stormo<\/em>
\n\u2026..<\/span>disunito, dissolto<\/em>
\n\u2026..<\/span>la sua rotta vorrei imparare.<\/em><\/p>\n

– Nell\u2019inquieta\u00a0Katariina Vuorinen<\/strong>\u00a0(1976), dai testi ricchi di metafore e intensi trapassi, prevalgono i riferimenti alle difficolt\u00e0 quotidiane, pur poeticamente trasfigurate.<\/p>\n

\u2026..<\/span>Una lampada mappamondo, un uomo vecchio un quarto di secolo<\/em>
\n\u2026..<\/span>Finlandia lacustre, sonno eterno, a volte esitante<\/em>
\n\u2026..<\/span>se solo un uomo tornasse a casa ogni giorno.<\/em><\/p>\n

*\u00a0*<\/span>\u00a0*<\/strong><\/p>\n

\u2026..<\/span>“P<\/strong>oeti e aforisti in Finlandia”<\/strong><\/span>\u00a0rappresenta, in definitiva, un\u2019iniziativa editoriale necessaria (come conferma il riscontro di pubblico gi\u00e0 ottenuto), capace di avvicinarci a una letteratura ormai matura e complessa che, pur avendo caratteri e tradizione propri, si sottrae a qualsiasi tentativo di sterile classificazione.<\/p>\n

Note sui Curatori<\/strong><\/span><\/h5>\n

–\u00a0<\/em>Paula Loikala<\/span>, studiosa e docente, \u00e8 impegnata da anni nella conoscenza e diffusione della letteratura finlandese nel nostro Paese, anche attraverso l\u2019organizzazione di convegni e svariate pubblicazioni.<\/em><\/p>\n

– Fabrizio Caramagna<\/span>\u00a0(1969) \u00e8 uno studioso e scrittore di aforismi. Dirige il seguitissimo sito \u2018Aforisticamente\u2019 e conta fra i soci fondatori dell\u2019\u2018Associazione Italiana per l\u2019Aforisma\u2019. \u00c8 fra i giurati del \u2018Premio Internazionale per l\u2019Aforisma Torino in sintesi\u2019, l\u2019unico in Italia interamente dedicato a questo genere letterario. Ha pubblicato la raccolta di aforismi\u00a0“Linee di seta”<\/em>\u00a0(LietoColle, 2012) e, per Mondadori, due fortunati romanzi in forma aforistica:\u00a0“Il numero pi\u00f9 grande \u00e8 due”<\/em>\u00a0(2019) e\u00a0“Se mi guardi esisto”<\/em>\u00a0(2020).<\/p>\n

–\u00a0Gilberto Gavioli<\/span>\u00a0(1966) coordina dal 1993 la redazione dell\u2019aperiodico letterario\u00a0Il Foglio Clandestino<\/em>\u00a0e dal 2005 le omonime edizioni che pubblicano narrativa breve e poesia.<\/p>\n

–\u00a0Antonio Parente<\/span>\u00a0(1964) traduce testi letterari dal finlandese e dal ceco.<\/p>\n

– Laura Casati<\/span>\u00a0(1976) vive a Jyv\u00e4skyl\u00e4, dove \u00e8 docente di italiano.<\/p>\n

**<\/span>*<\/strong><\/p>\n

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“POETI E AFORISTI IN FINLANDIA” Giunta alla quinta ristampa la fortunata iniziativa editoriale A\u00a0cura di\u00a0Fabrizio Caramagna\u00a0e\u00a0Gilberto Gavioli Traduzioni di\u00a0Antonio Parente\u00a0e\u00a0Laura Casati Nota di\u00a0Paula Loikala (Edizioni del Foglio Clandestino, 2012) \u00a0 (Articolo a cura di Amedeo Ansaldi) \u2026..Nel 1835, sull\u2019onda del movimento romantico diffusosi nell\u2019intera Europa, la pubblicazione del poema nazionale\u00a0Kalevala, ampio – quanto frammentario – … Leggi tutto<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41],"tags":[],"class_list":["post-2170","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-saggistica"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.aiplaforisma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2170","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.aiplaforisma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.aiplaforisma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aiplaforisma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aiplaforisma.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2170"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/www.aiplaforisma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2170\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2176,"href":"https:\/\/www.aiplaforisma.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2170\/revisions\/2176"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.aiplaforisma.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2170"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aiplaforisma.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2170"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.aiplaforisma.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2170"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}